宝宝好甜/图文短篇故事
2022-02-19 来源:句子图
在中国的历史上，被称作是国之重宝的器物实在是不在少数，但能和传国玉玺相提并论的恐怕没有第二件。它是野心家们梦寐以求的目标，更是史学家们浓墨重彩描绘的对象。
自秦始皇统一中国后，命李斯雕刻了七枚玉玺，其中最为人熟知的那一枚便是传国玉玺，上面有八个中鸟篆文“受命于天，既寿永昌”。虽然今天多数人在提到传国玺的时候，都以为它是用那块著名的和氏璧雕琢而成的，但其实这是一个流传很广的误传。
首先我们要知道和氏璧既然叫“璧”，那就要符合“璧”的固定形制，必然是圆形且中间有孔。要将这样一个玉璧雕琢成一枚方形的，而且上方有印纽的御玺，几乎是不可能的。其实汉书上一直有记载，传国玉玺用的是咸阳附近的蓝田玉雕刻而成，而那件同样有名的和氏璧则更多被认为一直埋藏在始皇帝的陵墓里。
伴随着传国玉玺的无一不是刀光剑影和鼓角争鸣，它的出现和消失甚至了成为了王朝更迭与江山易帜的象征。而关于这件东西的下落，史学家也是一直争论不休，大体来说东汉之前它的归属是没有什么疑问的。
汉元年十月，刘邦至霸上，秦王子婴降于道旁，献上玉玺、符节，传国玺自此落入刘邦之手。西汉末年王莽篡汉之际，王莽派堂弟安阳侯王舜去向姑母王政君索要传国玺，王政君气愤之下将传国玺扔到地上，从此传国玺磕掉一角，后来用黄金镶补。这缺的一角也就成了传国玉玺的重要象征。
王莽死后，传国玉玺又重新回到了汉室手中，直至东汉末年袁绍杀入皇宫，汉少帝和汉献帝出逃，仓皇间不及携带传国玺。
后来就有了曹操挟天子令诸侯的故事，而汉献帝被迎回宫中后找到了其余六玺，但传国玺却消失不见了。而当董卓将汉帝劫往长安后，孙坚声称在洛阳皇宫旧址的一口井中找到了传国玺，并又落到了袁术手里。
而后来，这可玉玺又经历了重重磨难，一直到隋朝灭亡时，萧皇后携传国玺逃奔嫁给突厥可汗的隋义成公主。贞观四年，李靖攻灭突厥后，萧皇后返回中原，并将玺献给唐太宗。唐亡之后，传国玺又为后梁朱温、后唐李存勖所得。
一直到公元936年，石敬瑭引契丹军至洛阳，后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼跳入了熊熊烈火，至此传国玉玺的说法到此终结。
而后面说所谓的北宋年间有个农民自称又在地里挖到了传国玉玺，并在当时著名的奸臣蔡京的指示下把找了一群当时的专家学者搞了一场认证，说这个就是真正的传国玉玺。其实他不过是为了拍皇帝的马屁而已。
而其实类似的把戏在后朝一直屡见不鲜，全国各地都有农民声称自己挖到了传国玉玺。
不过争论归争论，但是至少有一点可以肯定，那就是当初传下来的玉玺一共是七枚，并且在汉献帝时期这余下的六枚玉玺还能确认百分百是真的。
“问题就出在这儿。”东方黎摊开了地图，用手指着那个其中的一个地方道：“史书记载，传国玉玺和其它六枚玉玺在随隋炀帝死后，被萧皇后带去投奔了嫁给突厥可汗的的隋义成公主，而当大唐赢回萧皇后的时候，萧皇后只随身带了一枚传国玉玺献给了唐太宗李世民，而其余六玺则下落不明。”
超子道：“你的意思是说，萧皇后把六枚玉玺留在了突厥境内”
东方黎道：“我甚至认为，萧皇后带回来的那枚玉玺是真是假都难说，作为一个亡隋的国家，萧皇后未必不会弄个假的回去糊弄一下唐李。试问如果那枚玉玺是真的，又为何传到李从珂时跳入大火被烧了呢玉石能被火给烧没了嘛不过不管传国玉玺在不在，至少这份信里提到了六玺之一的天子信玺确实是在突厥，而至于这信中提到的三处地名我已经安排人去查实了，相信明天一早我们就会有确切的坐标。”
“阁下的分析确实有理有据，”查文斌道：“不过是否真假就没有谁可以保证了。”
“这个查先生请放心，”东方黎道：“关于这七枚玉玺之谜历朝历代都在研究，各种说法都有根据，至于孰真孰假谁也不知道，如果是假的也不关先生任何事情，我那一亿美金慈善款在你刚才签完字的时候就已经安排妥当，只等最后的坐标确认。”
“那我真的替那些山区贫困儿童谢谢你了，”查文斌起身道：“天色也不早了，麻烦你派人送我们上岸，我也还要回去准备一二，等有消息了再告诉我吧。”
“一定”那东方黎再次伸出手来，这一次查文斌依旧是没有选择和他握手，反倒是看着他道：“如果我问你，这两份金箔是谁卖给你的，你一定不会说吧”
东方黎断然没有想到他竟然会问这个问题，只听查文斌继续说道：“也许在你的眼里一两条人命如同蝼蚁。但在我的眼里，善恶终有报，苍天不会饶过那些作恶的人。我知道你有对你的客户保密的原则，但我也有我的原则，你可以用你的财富权势主宰一切，但我也会极力为那些无辜的人伸张他们本来就该得到的正义。
所以，我答应你是因为现在所处的态势让我不得不答应，但恕我直言，我无法和一个手里沾着鲜血的人成为伙伴”
看着远去的查文斌，东方黎第一次在心里对这个人有了一丝敬意
自秦始皇统一中国后，命李斯雕刻了七枚玉玺，其中最为人熟知的那一枚便是传国玉玺，上面有八个中鸟篆文“受命于天，既寿永昌”。虽然今天多数人在提到传国玺的时候，都以为它是用那块著名的和氏璧雕琢而成的，但其实这是一个流传很广的误传。
首先我们要知道和氏璧既然叫“璧”，那就要符合“璧”的固定形制，必然是圆形且中间有孔。要将这样一个玉璧雕琢成一枚方形的，而且上方有印纽的御玺，几乎是不可能的。其实汉书上一直有记载，传国玉玺用的是咸阳附近的蓝田玉雕刻而成，而那件同样有名的和氏璧则更多被认为一直埋藏在始皇帝的陵墓里。
伴随着传国玉玺的无一不是刀光剑影和鼓角争鸣，它的出现和消失甚至了成为了王朝更迭与江山易帜的象征。而关于这件东西的下落，史学家也是一直争论不休，大体来说东汉之前它的归属是没有什么疑问的。
汉元年十月，刘邦至霸上，秦王子婴降于道旁，献上玉玺、符节，传国玺自此落入刘邦之手。西汉末年王莽篡汉之际，王莽派堂弟安阳侯王舜去向姑母王政君索要传国玺，王政君气愤之下将传国玺扔到地上，从此传国玺磕掉一角，后来用黄金镶补。这缺的一角也就成了传国玉玺的重要象征。
王莽死后，传国玉玺又重新回到了汉室手中，直至东汉末年袁绍杀入皇宫，汉少帝和汉献帝出逃，仓皇间不及携带传国玺。
后来就有了曹操挟天子令诸侯的故事，而汉献帝被迎回宫中后找到了其余六玺，但传国玺却消失不见了。而当董卓将汉帝劫往长安后，孙坚声称在洛阳皇宫旧址的一口井中找到了传国玺，并又落到了袁术手里。
而后来，这可玉玺又经历了重重磨难，一直到隋朝灭亡时，萧皇后携传国玺逃奔嫁给突厥可汗的隋义成公主。贞观四年，李靖攻灭突厥后，萧皇后返回中原，并将玺献给唐太宗。唐亡之后，传国玺又为后梁朱温、后唐李存勖所得。
一直到公元936年，石敬瑭引契丹军至洛阳，后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼跳入了熊熊烈火，至此传国玉玺的说法到此终结。
而后面说所谓的北宋年间有个农民自称又在地里挖到了传国玉玺，并在当时著名的奸臣蔡京的指示下把找了一群当时的专家学者搞了一场认证，说这个就是真正的传国玉玺。其实他不过是为了拍皇帝的马屁而已。
而其实类似的把戏在后朝一直屡见不鲜，全国各地都有农民声称自己挖到了传国玉玺。
不过争论归争论，但是至少有一点可以肯定，那就是当初传下来的玉玺一共是七枚，并且在汉献帝时期这余下的六枚玉玺还能确认百分百是真的。
“问题就出在这儿。”东方黎摊开了地图，用手指着那个其中的一个地方道：“史书记载，传国玉玺和其它六枚玉玺在随隋炀帝死后，被萧皇后带去投奔了嫁给突厥可汗的的隋义成公主，而当大唐赢回萧皇后的时候，萧皇后只随身带了一枚传国玉玺献给了唐太宗李世民，而其余六玺则下落不明。”
超子道：“你的意思是说，萧皇后把六枚玉玺留在了突厥境内”
东方黎道：“我甚至认为，萧皇后带回来的那枚玉玺是真是假都难说，作为一个亡隋的国家，萧皇后未必不会弄个假的回去糊弄一下唐李。试问如果那枚玉玺是真的，又为何传到李从珂时跳入大火被烧了呢玉石能被火给烧没了嘛不过不管传国玉玺在不在，至少这份信里提到了六玺之一的天子信玺确实是在突厥，而至于这信中提到的三处地名我已经安排人去查实了，相信明天一早我们就会有确切的坐标。”
“阁下的分析确实有理有据，”查文斌道：“不过是否真假就没有谁可以保证了。”
“这个查先生请放心，”东方黎道：“关于这七枚玉玺之谜历朝历代都在研究，各种说法都有根据，至于孰真孰假谁也不知道，如果是假的也不关先生任何事情，我那一亿美金慈善款在你刚才签完字的时候就已经安排妥当，只等最后的坐标确认。”
“那我真的替那些山区贫困儿童谢谢你了，”查文斌起身道：“天色也不早了，麻烦你派人送我们上岸，我也还要回去准备一二，等有消息了再告诉我吧。”
“一定”那东方黎再次伸出手来，这一次查文斌依旧是没有选择和他握手，反倒是看着他道：“如果我问你，这两份金箔是谁卖给你的，你一定不会说吧”
东方黎断然没有想到他竟然会问这个问题，只听查文斌继续说道：“也许在你的眼里一两条人命如同蝼蚁。但在我的眼里，善恶终有报，苍天不会饶过那些作恶的人。我知道你有对你的客户保密的原则，但我也有我的原则，你可以用你的财富权势主宰一切，但我也会极力为那些无辜的人伸张他们本来就该得到的正义。
所以，我答应你是因为现在所处的态势让我不得不答应，但恕我直言，我无法和一个手里沾着鲜血的人成为伙伴”
看着远去的查文斌，东方黎第一次在心里对这个人有了一丝敬意
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