奔现做了一晚的细节,见一次面一次就干十几次(11)

现在不少人有种“人文学科无用论”的观点，华真行对此很反感。人文的进步与发展，是建立社会秩序的基础，看看曾经的几里国的就知道了。
华真行对这个问题也很头疼，按三位老人家所教，新联盟的解决方案也只能是“教化”与“严打”并举。
更重要的另一个措施，是让人们可以自食其力，至少有做出这种选择的机会。对于一无所有的人，假如不改变他们的处境，再怎么教化与严打，也不会有预期的效果。

可是基立昂不属于这种人，能来东国留学，就已经算是特玛国的精英阶层。这种人不是不明白道理，也清楚不应该拿别人的东西，不信你拿他们的东西试试？
但是他们的习性还是受到了原生社会环境影响，只要不被发现、不被拒绝、不受惩罚，拿走别人就当成自己赚到了。
这正是令华真行感到可惜甚至愤怒的地方，好不容易来到东国学习，首先应该学的，不就是这里的社会人文吗？
假如将原先的恶劣习性带到这里，不仅是浪费了大好机会，更是破坏此地的美好！
这也正是华真行喜欢乃至羡慕东国的地方，他极力想在几里国开始建立的文化传统，在东国早已建立并传承了几千年。