A《回忆马车 就要离去》by Frejya(3)

“罗马，迦太基，听上去都好遥远啊。”年轻女人感叹道。
“更遥远一点的也有。你知道诗人后来成了王室豢养的宠物吗？”
“当然不知道。”
“那些宫廷诗人爱惨了我们这个时代，他们可以从任何一个无名小卒的故事出发编纂一段凄美的故事，只要套上那些伟大城邦的名字，故事就可以流芳百世。不过他们往往也是有目的的。讲故事给贵妇们显然另有深意。”
“故事难道不是就是故事吗？”
“你真天真呀，我的黄鹂鸟。故事自古以来就是另一种东西。它可不是什么娱乐项目，实际上它比我们想象的都要可恶。它是一门课程。你讨厌你的教习课吗？”
“讨厌至极。但又逃避不了。”年轻女人嫌弃地说。

“故事就狡猾得多了。它们是一种过去经验的总结，它往往用一些反叛的、刺激的典型来吸引我们的注意力，却将现实的道德标杆和要求埋藏其下。这样我们就难以分辨究竟哪些是鼓励我们去模仿，哪些又是教导我们的法条。”
车夫忽然发现，外邦女人的话好像另有深意，他可从没见过说话能让他仔细思考的女性呢。
外邦女子又说道：“其实世界上最可恨的人是诗人。这些诗人里有好人有坏人，但往往是好人的诗留了下来。为什么呢，因为它富有教育意义。就像小时候我们在神庙里听的那些故事，祭司们只让我们记住那些具有批评意义的，至于真正的精怪故事，那些荒诞不经的，真正称得上浪漫瑰丽的异闻，他们又总教导我们不要当回事，听了就罢。我们就这样被诗人们筛选的故事规训。当他们认为三位女神聚在一起的时候只会相互嫉妒争风吃醋，就要不禁叹气，摸着胡子为这副想象中的画面而痛惜，将本来是长几把的人导致的战争归结到女神们的头上。”