《如是我闻》by 笙晷(2)

阿难对众人说，当年迦毗罗卫国的王子，肉体凡胎，苦修多年于菩提树下顿悟，生而弘扬教法，寂灭成佛。阿难又说，佛法无边，普度众生，渡你自我解脱，免受六道轮回之苦。
然后我听见讲经者千千万万如影随形，阿难的“如是我闻”传遍南北。
信众越来越多，而我却越来越忧虑。一开始他日日勤勉拜我，不甚清晰地分辨空灵里呵出的字眼，我以为阿难这么做是为了延续我的真理，不料他留下的“如是我闻”在人间愈发扭曲。
我声音渺茫空远，要他在一次又一次的集结中更正错误，辨析佛理。
可他不以为然，我的弟子，在我寂灭后不知多少年，反驳了我的观念。
“佛教也要与时俱进，您天天说众生皆苦，西天极乐，可这些东西又有谁见过？您太久没去人间了，众生如今什么样您也不知道吧？”
我听罢了然，也许只是单纯的无所捉摸的气音：“人总归要经历生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，五蕴皆在，苦痛逃不过。”
“科技如今发达到您无所想象，人的生命无限延长，他们将灵魂意识存储于智能AI中，也无所谓生老病死。我们佛教，从根部面临着毁灭。”阿难形容忧虑道，“因此，我想请您再次去往人间，驱逐那些无人约束的科技发展，只有毁灭它们，我们才能存续。”

我被他说动了，对于痛苦业障的消除怎能借助外力，万事有因有果，如不虔心赤忱，终会落入外道。
意念有了实体，我随阿难来到万万年后的人间——棺椁似的巨型物体直立耸入云霄，怪异形状的圆轮在地上奔跑，人们的样貌倒是没什么变化，只是眼睛皮肤颜色各异，不似地域部落聚集的统一样貌。
这没什么，东海扬尘，只有佛的真理是永恒的。我这么想着，走到山上的寺庙里，只有零星的人对大雄宝殿的佛像跪拜，再用不知名的小东西在纸上一拂，“叮”的一声结束，他们便会露出急不可耐的神情。
我看见披着袈裟的僧人出来，嘴里念着佛号微微躬身，说着佛祖了解你的诚意，必会保佑心想事成，万事如意。下一个人也是如此，香火从古老的铜钱、金银变成纸币再到移动支付。我第一次感到了异样，第二次集结时乞求财物的比丘因违反戒律而被驱逐，时过境迁，如今以奉养佛的名义收受钱财竟是司空见惯。
阿难在一旁缄默不语，任由我走过世间每一处佛殿和藏经阁，皆是空空静静，鲜有人至。
公历12月25日。