第二十四章 长夜将尽(4)

“再後来，神明牵了两匹外形一模一样的白马，问哪匹是母亲？哪匹是孩子？”圆了一边倒茶一边说，“君臣们又一筹莫展，于是大臣又回家问自己的母亲，母亲说，‘取一堆干草，喂两匹马吃，母亲一定会把自己的草让给小马。’最後，神明又幻化做一个绝美的男人，问这世间可有向我一样美丽端正的？国王和大臣们都说不出话，那位大臣只能回家请教母亲，母亲说，‘世间上有人信仰三宝、孝顺母父，‘好施、忍辱、精进、持戒，得生天上，端政殊特，过于汝身，百千万倍。’和这样的人比较，就是瞎了眼的猕猴’。由于老母亲的智慧，这个国家的人经受了神明的考验，国王要褒奖这位大臣，大臣却说自己犯法，没有依照弃老国的风俗驱逐年老的母亲，这一切的功劳也都并非是因为臣的智慧，而是出自臣的母亲。”
“国王听後，赞叹于大臣的美德，于是将大臣的母亲接入宫中，亲自赡养，并尊奉为师，还下令‘不听弃老，仰令孝养。其有不孝母父、不敬师长，当加大罪！’”太父看着画卷，默默的念到，“只是这名母亲得意保全不是因为这个国家的人联系他的育子之苦，而是因为得利于他的智慧，而那些没有足够多的智慧的无用之人，恐怕就不会如此幸运了。而生育孩子的母亲尚且会因为年老而无用被抛弃，血缘难辨的父亲恐怕就更加的危险了。”

“诗曰，‘母兮生我，父兮养我’，孩子对母亲的孝来自生育，对父亲的孝来自养育本来就不一样的。陛下虽说不是太父的亲子，却是太父一手带大的，自然是做不出驱遣老人的事情，”圆了压低了声音说到，“再说若不是因为太父，就凭借着那人的身份，哪有后君的今天。”
“只可惜生恩、养恩孰轻孰重到底是辨不清的。这世上有多少孤儿成年之後苦寻自己的身世，难道都是因为养母父对他不㝀吗？”张太父摸着绘卷，道，“再说了有时候自己生、自己养的孩子都未必和自己一条心，更何况只是一个养子呢？”
长夜将尽，天空中也露出了鱼肚白，见宵禁已过，红莲正准备直接骑马回府，却被早市上的一个摊子所吸引，仔细瞧了瞧，发现摊上都是一些男子的贴身之物，做工还颇为考究，说是从禁宫中流出的。这调音里本就不是什么正经地方，有人想做那些眠花宿柳的浪荡子的生意也不足为奇，只是涉及宫中终归不是体面事，不过幸亏红莲不是弄玉，没有在礼部的官职，也不在意所谓的王室颜面，反倒是翻看了起来，发现其中竟然还有一卷诗集，说是摘录的宫里最近流传的词曲，不过其中的真假可就难说了。原本，红莲便对音律颇有兴趣，尤其喜爱军中流行的鼓吹词曲，见了这等宝物，肯定是不会放过的，打开一看，里面竟然还藏着一块绢帛，上面还有两首时兴的格律诗。