道德经经典名句及解释(11)
2022-03-17 来源:句子图
59、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
解释:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。
60、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
解释:天下最柔弱的东西,可以驱使天下最坚硬的东西。
61、圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。
解释:圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。
62、吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?
解释:我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?
63、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。
解释:想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先抬举它,想要夺取它,必先给予它。
解释:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。
60、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
解释:天下最柔弱的东西,可以驱使天下最坚硬的东西。
61、圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。
解释:圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。
62、吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?
解释:我之所以有大患,是因为我有身体;如果我没有身体,我还会有什么祸患呢?
63、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。
解释:想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先抬举它,想要夺取它,必先给予它。