关于周国平经典语录大全(245)
2022-03-15 来源:句子图
《尼采:在世纪的转折点上》
用终极的虚无淡化日常的苦难,用彻底的悲观净化尘世的哀伤,这也许就是悲观主义的智慧吧。
《风中的纸屑》
一方面,因为看清了物质快乐的有限,最少的物质就能使他们满足,另一方面,因为渴望无限的精神快乐,再多的物质也不能使他们满足
《简单》
要亲密,但不要无间。人与人之间必须有一定的距离,相爱的人也不例外。婚姻之所以容易终成悲剧,就是因为它在客观上使得这个必要的距离难以保持。一旦没有了距离,分寸感便丧失。随之丧失的是美感,自由感,彼此的宽容和尊重,最后是爱情。
《爱的五重奏》
善良是区分好人与坏人的最初界限,也是最后界限。
《善良丰富高贵》
有德无才者,其善多为小善,谓之平庸。无德无才者,其恶多为小恶,谓之猥琐。有才有德者,其善多为大善,谓之高尚。有才无德者,其恶多为大恶,谓之邪恶。
孤独是人的宿命,它基于这样一个事实:我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在,从无中来,又要回到无中去,没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。
用终极的虚无淡化日常的苦难,用彻底的悲观净化尘世的哀伤,这也许就是悲观主义的智慧吧。
《风中的纸屑》
一方面,因为看清了物质快乐的有限,最少的物质就能使他们满足,另一方面,因为渴望无限的精神快乐,再多的物质也不能使他们满足
《简单》
要亲密,但不要无间。人与人之间必须有一定的距离,相爱的人也不例外。婚姻之所以容易终成悲剧,就是因为它在客观上使得这个必要的距离难以保持。一旦没有了距离,分寸感便丧失。随之丧失的是美感,自由感,彼此的宽容和尊重,最后是爱情。
《爱的五重奏》
善良是区分好人与坏人的最初界限,也是最后界限。
《善良丰富高贵》
有德无才者,其善多为小善,谓之平庸。无德无才者,其恶多为小恶,谓之猥琐。有才有德者,其善多为大善,谓之高尚。有才无德者,其恶多为大恶,谓之邪恶。
孤独是人的宿命,它基于这样一个事实:我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在,从无中来,又要回到无中去,没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。