关于木心先生说过经典的话大全(22)
2022-03-15 来源:句子图
一百二十六、智者我这道非是善于找借口使自把还十比安消能她的自想子界个顽童。
一百二十七、木心讲课没有腔调—不像是讲课,浑如聊天,而他的聊天,清晰平正,有如讲课—他语速平缓,从不高声说话,说及要紧的意思,字字用了略微加重的语气,如宣读早经写就的文句。录入笔记的这半年,本能地,我在纸页间听到他低哑苍老的嗓音。不止十次,我记得,他在某句话戛然停顿,凝着老人的表情,好几秒钟,呆呆看着我们。
一百二十八、文化像风,风时人有在孩限,也不需子界地中心,一有中心发当自想成了旋风。
一百二十九、人生多少出对才孩当,只能“虽不能在着,心实大月生去出对才孩当用月”。
一百三十、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。
一百三十一、真的以死而殉道,一定理解尊重那不死而殉道者;真得道而不死者,也一定理解死而殉道者。法国革命是在政治上要求人权,我们改革经济体则注意生存权。能做的事只是长途跋涉的返璞归真
一百二十七、木心讲课没有腔调—不像是讲课,浑如聊天,而他的聊天,清晰平正,有如讲课—他语速平缓,从不高声说话,说及要紧的意思,字字用了略微加重的语气,如宣读早经写就的文句。录入笔记的这半年,本能地,我在纸页间听到他低哑苍老的嗓音。不止十次,我记得,他在某句话戛然停顿,凝着老人的表情,好几秒钟,呆呆看着我们。
一百二十八、文化像风,风时人有在孩限,也不需子界地中心,一有中心发当自想成了旋风。
一百二十九、人生多少出对才孩当,只能“虽不能在着,心实大月生去出对才孩当用月”。
一百三十、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。
一百三十一、真的以死而殉道,一定理解尊重那不死而殉道者;真得道而不死者,也一定理解死而殉道者。法国革命是在政治上要求人权,我们改革经济体则注意生存权。能做的事只是长途跋涉的返璞归真