(三十二) 大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(三十三) 是以圣人之治,虚其心,实其复,弱其志,强其骨,常使民无知无欲。
(三十四) 物壮则老,是谓不道,不道早已。
(三十五) 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
(三十六) 和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
(三十七) 合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。
(三十八) 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
(三十九) 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
(四十) 人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。