A《交尾》by HyperKiss

盲选组
限定词：女娲
车已驶出天水市辖区，离我们本要去参观的女娲庙越来越远。座位一上一下的，我赶忙合上了手中的书，试图在包里翻出口香糖、山楂片，或是一个塑料袋。待我整理好自己后，秦老师递给我一瓶水，笑呵呵的：“研究不必急求一时之功。要不咱俩换座，前面能舒服点。”
我表明自己没什么大碍，只是再也不敢在山间行驶的车里看书写字了。秦老师闻言点点头，继续和工作人员小张聊着当地的轶闻趣事，时不时还给我抛来一个话头。
我心知导师的好意。自从我的婚姻和我的博士论文一样停摆后，秦老师面上不显，隔几日就给我定了去天水的票，说那边的政府有邀，请她去做一个民俗文化项目的顾问。老师一想，女娲神话在那一带广为流传，正合我的论文选题，去散散心，说不定还能推进研究进度。我也看腻了婆家人的嘴脸，软的硬的，白脸红脸，现了个遍。丈夫一语不发，我和他说，等从甘肃回去就离婚，他忙不迭地回复，好，你先冷静冷静。
我捏捏眉头，双蛇躯体缠绕的身姿压下那些深夜才会涌出的情绪，暂时浮了上来。我刚刚阅读的文献总结了目前发现的汉代伏羲女娲交尾画，传说中二位神明人面蛇身，常常表现为蛇尾相交的对称画面。而仔细探究就会发现，女娲最初的形象可能被汉朝人附会的对偶神模糊了，各式传说也像箭矢一样扎在“女娲”这个草垛上。不过这种模糊正是神话学研究的魅力所在，以女性生殖功能为原点，女娲可能是青蛙，也可能是蛇，可能是葫芦，还可能只是一位在灾难中幸存的女人。