【狡宜】药 16-18(11)

它会是谁？是来自系统指派的暗杀者，抑或是西比拉的狂信徒？
影子没有声张，他也没有。这种默契似乎量彼此共有一种背德的快感；虽然眼下的身份令他必须垂首躬身于扇岛巫女的阶前，但他脑中的潜在的因子仍然渴望着事态向着更加有趣的方向发展。
那样也许我能像骑士一样拱卫在公主身前，或是担纲一个重大的反派角色呢。他兴奋地朝着墙上的装饰霎了霎眼。
与西比拉所在的高耸庄严、又充满制式的诺那塔不同；扇岛的巫女神殿更像是开放式广场上的宣讲台那样，在通过狭小的走道之后豁然开朗。和系统的沉重、简明、杜绝一切冗杂全然相反，祭台上陈放着许多装饰用的、甚至无用的物品，但营造出的与其说是神圣的氛围，不如说像是某种少女的闺室吧。
佐佐山大口地吁气，陶醉地享受着这种亲密而自在的、专属于女性的氛围。一层厚重的帷幕掀起，伫立在其后的少女显露出她的身姿：穿着十分暴露大胆，颜色也相当鲜丽。那甚至是唐之杜那不合系统规矩的指甲颜色的几倍——数十倍地绚烂地放大着，衬托着曼妙的胴体。她的面容被轻纱薄幕遮挡着，看不明晰。

这时影子动了。它猛地暴起，从一个诡异的角度陡然出手，欺近巫女的身躯。身手矫健，一看便是经过专门的训练。看来是西比拉的走狗啊，佐佐山这么想着，但他身上没有可以应对的武器，所有自卫的东西（包括金属制品）都在入境的闸门口被收走了。但一个身高不过一米五左右的弱女子在自己面前受到欺侮——管他是巫女还是什么别的，在自己能够分辨这两者之前，他已经如同堂吉诃德一般，赤手空拳地朝着风车不管不顾地冲出去了。这倒也的确是某种病；但‘人世间一切事物，无不经历了由兴至衰并且最后导致消亡的历程，特别是人的生命[3]’；而病不过是其中的一个进程。谁能治好‘死亡’这种病呢？毋庸说，想要彻底治疗‘死亡’的人或是社会，本身就得了某种精神病才对吧？
这样认为并抨击着系统的的佐佐山，像异物一般被西比拉这个虽然有着“预言女巫”的名讳、却丝毫没有女性特征的死板的系统所排斥，最终流亡到这里。在他用肉体凡胎螳臂当车地挡在西比拉的暗杀者的利刃前时，仍然病入膏肓地想，但愿身后的巫女长得足够美。毕竟，“‘一个人最大的疯癫就是让自己无缘无故地死去’[4]”，这是那一本狡啮据说从忘怀洞的灰烬中翻出的、只剩下半本的疯人志里，他最欣赏的一句了。