【影评】爱达荷的尽头，边缘人的无休止流浪(6)

这种抵抗的“仪式性”非常易懂，举个例子，你穿上牛仔裤时，只是普罗大众的一员，而当你在牛仔裤上剪出一个个窟窿，便归属于“仪式性抵抗”的范畴[3]。
片中，斯考特拍裸半身的花边杂志、体验放荡生活、穿上奇装异服拿着火把搞恶作剧，自甘堕落只为体会快感。选择这一生活方式，为的就是故意让他的市长父亲丢脸。

在影片的讨论中，不少人会认为斯考特最后的决绝显得十分“突兀”，仿佛一夜之间割裂了自己与街头生活的联系（如餐馆中漠视他的“流浪汉父亲”、开启与农家女的恋情后远离麦克）。但却是这种“突兀”才刻画出了阶级撕裂的实质，接近于影片表达的思想内核。
在张爱玲的短篇小说《封锁》中，我们看到特殊的既定时间内出现了“突兀”的情节发展，与时间点结束后彻底而决绝的烟消云散。对于斯考特来说，“麦田守望者”般的生活也是一种特殊时期的发酵，是“有限度”的，迟早要回归上流社会的权力，变成他父亲那般，而他自己也对这种“有限”十分清醒。