Chapter 35 青丘人家(5)

直到二十九年前，不知什么原因，族中生出了一只返祖的小九尾白狐，这可震惊了整个青丘狐族，到了最后，还是这只小白狐的高祖父制止了因为他的外表而引起的骚动，以族名为他命名为有苏。
有苏自一岁化为人形以来，一直被高祖父收于膝下悉心抚养长大。他灵气极高，自幼醉心于医术，假以时日定能成为一代国医圣手。只可惜天妒英才，有苏命薄，在十二三岁的时候得了一种失魂症，这可是必死无疑的绝症。全族擅医之人查遍了医书，只有三百年一遇的天阴石才能医治这种病症。可算下来，这颗陨石要等到五十年代才能落下来，那时孩子的坟上的草都能没过膝了。族中杏林高手虽众多，但是谁也拿这个病没有办法，只能眼睁睁的看着有苏在昏迷中停止了呼吸。
合该有苏命不该绝，出殡之日他突然从棺材中睁开了眼，生机也恢复了，整个人都清醒了，不再是终日昏昏沉沉的样子。阖族之人无不大喜，认为老天开眼，还了有苏一条命。
但是，事情往往都会向人们期望的相反方向发展。有苏的高祖父是一位才智卓绝之士，他通晓异术，看出有苏虽死而复生，魂魄却是自异界而返，且还缺了地魂，等于说这病还是没好，迟早有一天还会再次发作，到那时可真是叫天天不应，叫地地不灵了。

好在狐族擅推算，老人凭借超凡的才智，算出了玄孙的一线生机就在山下，便带着玄孙出滇，在西南各省悬壶济世的同时寻找着他的地魂。
不久，有苏与一个女学生相恋，而那位女学生的真实身份是南茅玉女宗的玉女，且玉女的父母与青丘狐族颇有一段渊源。南茅山术起源于战国时期，早期属巫术，最早的茅山术也叫做“玉女喜神术”，后经各代奇人不断吸收道家及法家之术，最终形成了现在的茅山术，以符咒和阵法为主，派教庞杂影响很广，而玉女宗却还是最原始之宗。可早期的“玉女喜神术”却慢慢的没落，直到本世纪三十年代也只剩下了最后一代玉女。江湖传闻此女貌美异常，且身怀异术，还继承了玉女宗的奇书——《鬼门通》，据传这本奇书记载了茅山术最基本的秘法，拥有通天彻地的神通。于是两家一合计就订了婚，只等女方大学毕业后就举办婚事。老人虽仍担忧玄孙的病情，看到有苏幸福的模样却也放下心来，专心等着抱来孙。
可一些心怀叵测的江湖人士为了得到《鬼门通》还是找到了玉女的住处，并杀了她的父母。没有人知道那些人是什么人，祖孙俩拼尽全力也只救出了那位姑娘。最坏的结果也出现了，有苏在四川遭遇了“断掌”之难，成了克妻之人，不过这也是运数使然，并不是个别人的责任。老人只能封住了那位姑娘关于这些事的记忆，将她送回了学校，过着普通人的日子。但时局风云变幻，那玉女在战乱中不知所踪，而有苏也早在几年前隐姓埋名离开了家乡，他封印了自己的血脉，族人无法追踪无法查询，所以也遗失在了茫茫的人海。直到今天，他才算到了两个人都重现于世。