深情演绎，简单概括的两个字──《信义》观后感(5)

崔莹，作为一个朝鲜历史的知名人物，对外──曾击败蒙古收复失地、驱赶过日本海盗，为高丽除去这两个威胁；外内──抗饥荒，更因勤俭清廉而受当时的百姓爱戴。而且他还曾被重用他的恭愍王流放过，但一旦被复职，他就立即去打日本海盗了，对于这样的历史人物，韩国人一定深深引以自豪的，也可能把他看作完人，可以被神话，却不容再赋于人性，更不容他将私人感情置于国家责任之前，他只有大义，没有私慾。所以，这部剧对崔莹再塑造，对熟悉他的韩国人是心有抵触的，因为崔大将保护高丽王只出于职务所需，而非使命感──保护国家的独立；在他的认知里，他心爱的女人一直都是被摆在第一位，置于国家兴亡与王之前，甚至是百姓之前，你说，这样的塑造，让深深爱戴着高丽名将的民间、平民，如何受得了？就如同受世人传颂、精忠爱国的岳飞，突然告诉你，我爱某个人多于国家，让你一直以来的信仰、认知瞬间崩溃，你受得了吗？

因此，《信义》在韩国口碑不好，我想也许“粉红少”不是主因，你看看当年的《大长今》，粉红多吗？只有一两幕拉拉小手而已，人家还不是卖个满堂红？当然，我没有做深入的研究，也许以上说法只是我的一家之言。
其实，这部剧给我最大的感触是，这部剧的中心思想──不是“信”、“义”，而是“信念”。
因为有着“终会相见”的信念，恩修弃家捨慾，无数次穿越，终于回到崔莹的所在。
因为有着“她一定会回来”的信念，崔莹常年征战，并以收复天门所在之地为目标，以便恩修归来后，是踏在高丽的领土上，免于危险。
因为有着“要开拓一个自主时代”的信念，恭愍王不惜以身犯险，将自己的命交由重臣们主宰。
因为有着“柳暗花明又一村”的信念，德信君这无权无势无德望的王叔，凭藉的是耐心的等待，终有机会“坐”上龙椅，过了一把掌权者的瘾。
因为有着“想活下去”的信念，奇辙倾尽一切所能，不择手段，并且相信难以相信的事，就只为想多活一天。

还有更多更多的戏内戏外的信念，让这部剧并未烂尾，并留下为它感动的观众，实属圆满了。
他们这么深情地演绎，永不放弃，无非这两个可以简单概括的字──信念。