【授译】Victims of peace 15-16(44)
他不是那种会开放自己的人,所以写这部分不容易,但我认为在这个背景下,他值得有一双同情的耳朵来倾听,他意识到自己可以信任泉,就像在现实生活中,对信任的人敞开心扉会是个很好的帮助。
止水和鼬有很长一段的对峙,在某些部分,他们就像位于两条平行线之上,每个人都在说自己的事,不去听对方的话。我在此所表现出来的无法沟通是有目的的,这通常发生在已经分开的人之间,他们不再彼此相爱,也不再倾听对方的声音。
“受害者,我们不都是受害者吗?”这句话来自于90年代的电影乌鸦,也是我写这个故事的时候最先想到的话,因为在和平的情况下也会有受害者,在这个故事中,你可以从鼬仍在被战争影响的扭曲的心态中,佐助和止水内心的痛苦中看到这点。
我曾经看到佛教徒说过“如果你遇到一个人,让你的心跳,让你的手颤抖,让你的膝盖发软,那他就并不是对的人。但你遇到了你的‘灵魂伴侣’之后,你会感到平静,没有焦虑,也没有躁动。”我想在我的故事里表现出这点。鼬和泉是这样,重要的是,止水和佐助也是这样,即使他们做过一些b(不要)d(和谐)s(我)m式的暴力行为,但他们在彼此身边的时候是平静的,他们实际上会为了变得更加冷静而寻求对方,不管是以何种方法达到这点。
止水和鼬有很长一段的对峙,在某些部分,他们就像位于两条平行线之上,每个人都在说自己的事,不去听对方的话。我在此所表现出来的无法沟通是有目的的,这通常发生在已经分开的人之间,他们不再彼此相爱,也不再倾听对方的声音。
“受害者,我们不都是受害者吗?”这句话来自于90年代的电影乌鸦,也是我写这个故事的时候最先想到的话,因为在和平的情况下也会有受害者,在这个故事中,你可以从鼬仍在被战争影响的扭曲的心态中,佐助和止水内心的痛苦中看到这点。
我曾经看到佛教徒说过“如果你遇到一个人,让你的心跳,让你的手颤抖,让你的膝盖发软,那他就并不是对的人。但你遇到了你的‘灵魂伴侣’之后,你会感到平静,没有焦虑,也没有躁动。”我想在我的故事里表现出这点。鼬和泉是这样,重要的是,止水和佐助也是这样,即使他们做过一些b(不要)d(和谐)s(我)m式的暴力行为,但他们在彼此身边的时候是平静的,他们实际上会为了变得更加冷静而寻求对方,不管是以何种方法达到这点。